Философский пароход – 100 лет в океане истории: новые факты, образы, рефлексия: Сборник докладов конференции. Санкт-Петербург, 17–18 ноября 2022 г

В настоящий сборник вошли материалы конференции, посвященной столетию высылки из Советской России представителей инакомыслящей интеллигенции. «Философский пароход» – депортация из Советского государства свыше 200 известных ученых, литераторов, мыслителей, ставшая символом драматического раскола единой культуры России на интеллектуальное и культурное пространство русского зарубежья и Советской России. Даже спустя 100 лет обстоятельства, связанные с высылкой виднейших представителей интеллектуальной элиты страны, привлекают пристальное внимание не только специалистов, но и всех, кто интересуется историей отечественной культуры и науки. Публикуемые материалы будут представлять интерес как для специалистов, так и для широкого круга читателей.СОДЕРЖАНИЕОт редактора (Кантор Ю.З.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5«ФИЛОСОФСКИЙ ПАРОХОД» В СВЕТЕ ИСТОРИОСОФИИ Артемова С.В. Неизгнанные изгнанники: осмысление литераторами собственного выбора покинуть Россию в послереволюционные годы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8Кравченко В.В. Виртуальная история «Новейшего Плутарха» как феномен духовной культуры Серебряного века в советской тюрьме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17Сутягина Л.Э. Эмиграция Семена Франка и Николая Бердяева в 1922 г. Историко-философский аспект . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25Вишняков А.В., Михайлов А.Е. Синтез науки и религии в философии И.А. Ильина и современность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34Буренко В.И. «Философский пароход» в контексте современной политологической рефлексии (к 100-летию «Философского парохода») . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42ИСТОЧНИКИ О ВЫСЫЛКЕ СОВЕТСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В 1922 г.Лукашин А.В. Документы большевистского руководства о высылке инакомыслящей интеллигенции и политической оппозиции в 1922–1923 гг. (по материалам Российскогогосударственного архива социально-политической истории) . . . . . 50Кантор Ю.З. Берлин – Соловки: переписка представителей русской эмиграции с соотечественниками, оставшимися в России. Начало 1920-х гг. (по материалам Центрального архива ФСБ России) . . . . . . . . . . . . . 60Измозик В.С. «Позолоченная клетка». Власть и научно-техническая интеллигенция. 1917–1925 гг. . . . . . . . . . . . . . 69Асташкин Д.Ю. Дискредитация оппозиции в прессе Советской России и США: сравнительный анализ «советского ковчега» 1919 г. и «Философского парохода» 1922 г. . . . . . . . . . . . . .80Мошник Ю.И. «Мы советской власти подчиняемся, но вы хотите нас заставить еще ее полюбить» (финская пресса о высылке ученых из Советской России в 1922 г.) . . . . . . . . . . . . . . . 89Касьянова Т.А. Проекция образа Великой французской революции на историю послереволюционной России в периодических изданиях русских эмигрантов первой волны левого блока . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100«ФИЛОСОФСКИЙ ПАРОХОД» В БИОГРАФИЯХШкаровский М.В. Профессор Н.Н. Глубоковский как деятель русской науки и общественной жизни в эмиграции . . . . . . . . . . . . 110Ковалев Б.Н. «Новгородский Керенский» Алексей Булатов: жизнь и судьба до и после «Философского парохода» . . . . . . . . . 118Ежова О.А. Отец Сергий Булгаков о своем увлечении католицизмом и его влиянии на эмиграцию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127Шевырин С.А. Сохранение русской культуры вынужденными эмигрантами в Китае (Харбин и Шанхай) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136Сведения об авторах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143