Духовные основы общества

Введение в социальную философию. Автор, подвергнув критике разные стороны западного, безрелигиозного гуманизма, переходит к своей центральной идее - единству "я" и "ты" в общем "мы", и к связи этого соборного начала с началом "правды". Определив вытекающие отсюда начала служения, солидарности и свободы, он рассматривает конкретную проблематику права и обязанности, равенства и иерархичности, традиции и творческого новаторства, планомерности и спонтанности, государственной власти и гражданского общества. 314 с.Книга распадается на две последовательные темы: первая анализирует наиболее популярные социальные концепции XIX—XX вв.: историзм, биологизм, психологизм. Эти идолы социальной науки XIX в. создавали иллюзию возможности сведения общественной жизни к «естественным» первоосновам, которые можно было бы описывать языком позитивной науки. Простые, но неотразимые аргументы С.Л. Франка обнаруживают внутреннее противоречие этих установок, тщетно стремящихся вывести высшее из низшего. Параллельно автор вводит принципиальное для него различение «соборного» и «общественного». Общество — не производное объединение отдельных индивидов, а первичная целостность, в ней (и только в ней) человек дан как конкретность. Выбирая в качестве первоначала «мы» или «я», философы выбирают «ложь отвлеченного коллективизма» или «ложь отвлеченного индивидуализма». Не уступая в тонкости анализа столпам экзистенциализма и диалогизма, С.Л.Франк доказывает, что «я», «ты» и «мы» соотносительны и «одинаково первичны».С пометками В.Я. Тарсиса на обложке.