Условия допустимости веры в смысл жизни

Александр Иванович Введенский - самый крупный представитель критической философии в России. Родился в 1856 году. окончив тамбовскую гимназию , поступил на математический факультет Московского университете, откуда перешел в Петербурский, сначала тоже на математический, через год на историко-филологический факультет. В 1898 г. защитил диссертацию на степень магистра философии и в 1890 г. занял кафедру философии в Санкт-Петербургском университете. С 1899 г. состоял председателем Санкт-Петербургского философского общества.
А.И. Введенский был педагогом-философом в лучшем смысле слова: человеком, у которого был чудесный дар от Бога вести за собой молодые души.
Эта работа впервые была опубликована в 1896 г. Введенский пишет: «Мы повсюду наталкиваемся на один и тот же вывод: или надо отказаться от веры в смысл жизни (а с ним и в смысл нравственного закона), или же, веря в него, надо верить и в личное бессмертие... Нравственное чувство, навязывающее нам признание обязательности нравственного долга, вместе с тем требует или, иначе, постулирует свободу воли, бессмертие души, существование Бога... Под влиянием недавнего господства материализма и полного упадка философии множество лиц отвыкло от веры в бессмертие, даже подсмеивается над ней, а в то же время толкует о смысле жизни, продолжает верить в него, и таким образом развращает свой ум, постепенно приучая его к крайней непоследовательности, к нелогичности, и этим самым вообще притупляет в нем способность чувствовать правду».

Как видим, мысли, высказанные русским философом в конце XIX века, чрезвычайно актуальны и для дня сегодняшнего.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.